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时间:2019年01月16日
作者:刘巍

敦煌艺术,光芒太甚。世人皆知敦煌壁画,却不知山西壁画的价值,同样是中国文化史上的傲绝孤峰。









应县崇福寺壁画


从公元366年开始,敦煌壁画一直延续了1600多年,从北魏到元代,没有哪幅壁画留有署名。后人分析敦煌壁画创作者都是普通画僧或者画工画匠,寂寂无名,无迹可寻。山西大多都是寺观壁画,很多都是官方或是宫廷投资,宫廷画家参与的,它的投资,地仗制作以及绘画的精致程度是敦煌所不能比拟的。这些宫廷画师有的是佛教徒,没有功利思想,不会抱怨条件的艰苦,每天都非常愉快地投入工作。据中央美术学院壁画系教授王颖生讲述,岩山寺的壁画恰恰落在一位金代丞相的故里,此壁画用了近3年时间由金代大定年间“御前承应画匠”王逵完成,有这样国手画师投身创作,有如此长时间潜心付出,壁画水准自然非比寻常。 


宫廷背景荫泽之下,山西古代壁画,从南到北绵延千里,现存的数量居全国之冠,更弥足珍贵的是涵盖了从汉代、北魏、北齐、隋唐、五代、宋辽金元直到明清各个朝代,不同民族、不同文化、不同风格,山西壁画以其完整多样、典型独特、制作宏伟、自主创新且自成一体,高度反映了中国古代壁画的发展进程。壁画其实也是一扇窗,透过壁画便可以穿凿时空,拨开历史的重重迷雾,复原那些早已化朽作古的物什,逐一窥探挖掘出两千年以来社会、宗教、建筑、美术、民俗、体育、陶瓷、服装等等,内容丰富翔实,形同百科宝典。


广胜寺水神庙壁画包括了社会、经济、文化、民俗、戏曲、体育、娱乐、建筑等各个方面,堪称一幅生动的元代社会风情画卷。


广胜寺壁画“打球图”,图中两位神仙打的竟是一种比较原始高尔夫球,而且,这两位神仙似乎还是打正式比赛的职业选手,

因为图中还出现了两位专职裁判员。这是中国罕见的体育题材古代壁画,其复制品入选中国体育博物馆



广胜寺壁画“卖鱼图”,图中五位负责水神内府的食官正在购买一位渔翁手中的三尾鲤鱼,人物表情惟妙惟肖,心理活动跃然纸上


仅此几点,山西壁画堪称世界壁画史上的璀璨明珠!即便千年之后,山西壁画的真迹难免色迹斑驳,但站在传承文明延续文化的高度,山西壁画永远霞光万道。 


为什么山西壁画艺术和史学价值这么高,却罕为人知?这是历史之错,一大原因是世人从来只识卷轴画!







永乐宫壁画朝元图


术史论家薛永年直言,“美术史上古代第一本美术理论是张彦远的《历代名画记》,其中非常重视壁画艺术,从宋代开始,到明、清时期就把注意力转移到卷轴画而不那么重视壁画了。但是不只是吴道子这样的艺术大家画壁画,到了明清各个阶层的画家都画壁画,只是美术史上没有记载。”这是贯穿历史的潜规则,从宋代影响至今。靠作卷轴画赚名博利,而绘制壁画赢不来现实的功名和金银。



流落海外的广胜寺壁画


现存的中国绘画,几千年来看到最多的传统绘画就是卷轴画,给人的感觉就是中国古代画家只会画小品,不会画大画,更不会画壁画。历朝美术史论家都过分抬高文人画的地位,因此大型绘画研究就一直不被重视。再者而言,传统壁画难以保护下来也有其自身客观特点,首先中国庙宇的木质、砖石结构本就不结实,三五百年能保护下来已属不易。第二是历史的变迁和近代破除迷信导致这些传统艺术毁之又毁,蚁虫腐蚀,加上刀兵戾气,人间壁画多已毁矣。

来源:太原道-山西日报
【责任编辑:冯江涛】
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